תוכן

כט) ל"ע בת"ת, דע, כי יש שנוי אחד, בין הת"ת לשאר הקצוות, כי ב' הגבורות של הנו"ה, מוכרחות לעבור בתוך הת"ת, מה שאין כן בשאר הקצוות. לפי, שהנה הה"ג הם בדעת, העומד בקו אמצעי, בין החו"ג, ויצאות בתחלה ב' גבורות, ומתפשטות אל הצדדים, זו בחסד קו ימין, וזו בגבורה קו שמאל. והגבורה השלישית, יורדת ביושר, בקו אמצעי אל הת"ת. וב' גבורות האחרות, גם הם נמשכות דרך קו אמצעי אל הת"ת, ומשם יוצאות ומתחלקות לצדדין בנו"ה. וכבר בארנו, כי בכ"מ שעוברת הקדושה, מניחה שם רושם ושורש, וכן בעוברם דרך הת"ת, מניחות שם אור שלהם. והרי יש בת"ת ג' גבורות, ונתוספו בהם מחדש ז' נקודות אחרות, הרי ל"ע.